从2020年开始，英山县南河镇瓦寺前小学立足实际，因地制宜，积极开展学校“陶文化”建设，倡导“文明、朴实、求真、仁善”的学校文化，大力推进学校内涵发展，全面提升了学校办学水平。

一、陶文化的起源

中国是陶瓷古国，陶瓷发明源远流长，陶文化系中华传统文化核心之一。早在丝绸之路时期，陶瓷就作为中国和中亚、西域等开展贸易、文化交流的主要产品之一，陶器受到东西方文化欢迎。可以说，陶文化是中国古代光辉灿烂文化的起源和一个重要组成部分。

在原始社会，人类的活动非常“原始”，靠天靠自然环境生存生活。在衣食住行方面主要依靠大自然，对大自然的改造基本处于蛮荒状态，直至以陶器等为主的生产生活工具的出现。陶器的发明，为后来谷物、蔬菜等人工种植提供了愿景，为猪牛羊等生畜的家养驯化提供了保障，为动植物食品制作的蒸煮方式提供了工具，为食物等生产生活资料储存提供了手段。

在人类的劳动过程中，同步出现农耕文明。陶的原始材料主要有陶土、陶瓷、紫砂等多种，在人类社会进程中，各种陶材料逐步被人类发现和认识，被制作成各类陶器，并得到广泛应用。陶器的起源是农耕文明发展到一定阶段的产物。古代劳动人民在生产生活中，通过聪明才智发明陶土、制作陶器，是人类发明史、乃至文明史上十分重要的成果，是农耕文明得到标志性、里程碑式的进步。

随着生产技术的进步，以及人类对美好生活的追求，人们经常对陶器逐步进行技术改进和艺术加工。其中，有一些逐步成为部族的图腾、符号、文章，等等；还有一些用于记载部族（或早起国家）中发生的一些事，比如战争、祭祀、狩猎、生活，等等。这也是人类社会的早期文明和艺术。

陶的出现凸现了人类的最原始的文明特征,进而演变为高层次的精神产品。早期仰韶文化的彩陶造型和装饰就说明了这一点,发展中的继承性是它的主要现象,陶瓷的生命在于它能超越社会意识形式,除了民族性、地域性以外,几乎影响了文明发展的每一个方面。陶文化后期发展出了文字的雏形。例如，在中国河姆渡文化遗址出土的双鱼文夹砂彩陶罐等，克里特岛出土的线形文字陶罐，等等。这对于人类的文明史做出了里程碑式贡献。

同时，在人类早期文明中陶器也经常性的用于宗教和祭祀活动（在青铜器出现之前），这直接加快了宗教和早期哲学的产生。

在新时期新时代，陶器逐步退出部分功能，但仍然在人们的生活中广泛存在，承担着人类的美好幸福生活。

二、陶文化的主要内涵及特征

陶作为大自然的一种材料，分布较广，物美价廉；陶器制作简易，应用方便，受到人们的喜爱。当人类社会发展到一定文明时代的时候，陶器不仅是生活中的工具，还成为一种艺术品，供人们把玩、欣赏、交流、馈赠品。在出土的文物中，陶器十分普遍。

(一)陶是文明的符号。陶器的发明是人类从野蛮到文明的转折点。“民以食为天”。原始社会以野果、野菜、野味等为主食，食物无法储存，直至陶的发现、陶器的发明，食物的烹饪、储存方式发生了根本性变化。同时，陶器逐步演变为器具和美学的结合体，成为人们生活的调剂品。可以说，陶器推动和见证着人类文明的发展。

（二）陶是勤奋的象征。为什么有陶的发现？为什么会有陶器的发明？其实大自然本就有陶土材料的存在。在人类生产劳动的过程中，为了生产和生活方式的变革，聪明、勤奋的劳动人民很快发现了陶，并利用各种陶土制作陶器，为人类社会的发展做出了贡献。因此，陶也是人类勤劳结晶的象征符号之一。

（三）陶是朴实的生活。陶土取材于大自然，取材方便，陶土具有朴实、自然、价廉的特点。陶器起源较早，物美价廉，是人类劳动的果实，是人类农耕文明的符号，寄寓了人类朴素的愿望和理想，寄希望通过陶器改变人们的生活方式和提升生活水平。

（四）陶是美学的具象。随着人类文明的发展和发达，人们对陶器技术越来越娴熟，人们把对生活的热爱融入陶器上。人们把朴素的自然审美融入陶器，主要体现在陶器的色彩（添加各种色彩）、造型、大小、功能、材料等方面。在满足生活需要后，人们开始把自己主观的喜好、审美、要求渗入陶器之中。因此，也成为工艺品甚至上流社会的奢侈品。例如，花瓶、瓷盘、瓷杯等。在封建社会，高档陶器一直是宫廷、达官贵人的收藏品，是重要场合和富人家庭的陈设品。可以说，一件陶器就是一件艺术品，无不渗透着匠人的智慧、精力和汗水。

（五）陶是科技的见证。陶器的发展见证着中国古代文明发展，可以说陶器发展史某种程度上就是中国文明发展史。随着社会的发展，特别是科学技术的发展，陶器也一直在发展，像江西景德镇的陶瓷、浙江宜兴的紫砂器等都是陶文化高度发展的标志，也是科技发展的见证。陶器发展就是人类智慧的体现，就是人类文明的见证，就是社会科技发展的标识，陶见证和推动了人类社会发展。

（六）陶是求真的内涵。人类一直在追求美好幸福生活，陶器是人类命运共同体在这个进程中的重要标识。在陶器的发现、改进和发展中，人们一直没有停下追求的脚步。无论在那个社会阶段，人们在陶器发展中，都以求真务实的态度，以美好生活为追行，一直在探索，一路追行，从没有停下脚步。也是这种求真的态度和精神，使得人类社会在历史进程中，从没有停下创新发展的脚步。

三、为什么选择陶文化？

瓦寺前小学是一所农村学校，位处南河镇农村文化中心的瓦寺前村。该村自古以来一直是南河区域经济文化政治中心。自古，瓦寺前是人们活跃的地方。南宋创立英山县的段朝立，就是瓦寺前人；全国段氏很多都是从瓦寺前段氏走出的。在革命战争年代和解放战争年代，瓦寺前一带一度成为红色革命根据地，是英山革命斗争的主战场。从瓦寺前村走出来许多革命仁人志士，英山黄埔军校学生有不少瓦寺前庙后湾人。

在农耕社会，陶器是人们交易的主要生产生活物资之一。因此，作为南河区域主要集市之一的瓦寺前，是群众交易陶器的集散地。瓦寺前人离不开陶器，陶器是瓦寺前人的生活见证。所以我们看到，在瓦寺前群众中有大量陶器存在，他们的生产生活离不开陶器。

为了让孩子们认知农耕文明，丰富学校文化内涵；让孩子们从小立志振兴乡村，认真学习，开展劳动教育，长大后建设家乡，所以我们慎重选择，确立学校开展“陶文化”建设。这是顺应时代要求，顺应师生心声，顺应群众和地域文化需求的结果。同时，陶文化也切合学校实际，切合学校办学理念，切合劳动教育的要求，学校将在陶文化理念的引领下加快发展。

当前，习总书记提出振兴乡村，开展美丽乡村建设。在乡村建设和改造中，要记得住乡愁，我们提出陶文化建设也是顺应国家形势。陶文化将成为乡村学校文明建设的坐标，也将使学校文化内涵具象化。

在理论层面上，中小学道德与法治、美术教材中，都有陶文化知识介绍。教材要求学生了解陶的知识，认知陶文化，开展陶器、雕刻、泥塑的动手实践，从而增进对传统文化的认知，培养民族精神和热爱学习的精神。在实践层面上，全国有一些学校正在开展陶文化建设。例如，武汉市光谷实验中学在开展陶文化建设，我县彭畈中小学生综合实践基地也建有陶文化馆。我们相信，瓦寺前小学开展的陶文化建设一定会“远行”和“行远”。

四、我们该如何做？

瓦寺前小学作为一所普通农村小学，生源有限，师资薄弱，办学条件简陋，办学水平亟待提升。为了加快学校发展，我们要致力于学校陶文化建设，科学制定《瓦寺前小学陶文化建设实施方案》，规划学校陶文化建设思路和路径，积极推进学校陶文建设，打造“瓦寺前模式”，促进学校健康和谐成长。主要采取以下方法：

（一）营造陶文化氛围。学校要发动师生和家长收集陶器，要求陶器外形完整、整洁干净、构型合理，对于陶器的种类、材质、价值可以不作限制。收集的陶器主要布置在绿化场地、劳动基地、校园角落等位置。要合理布设，符合美学，防范安全隐患，营造陶文化的浓厚氛围。只要走进校园，随时随地可看到陶器组成的景致，做到一步一景，移步换景，景景映衬。要把陶器与绿化等其它学校文化结合起来，相互融合，相互渗透，构建主题鲜明、文化交融的陶文化大格局。同时，要制作陶文化宣传栏、宣传牌、标语标识等，普及推介陶文化，促进师生和群众的同化意识。要让每一个师生成为学校陶文化的宣传大使，让瓦寺前小学陶文化在英山成为品牌，在南河区域成为乡愁文化圣地。

（二）建立陶器生活馆。学校要致力文化品位的提升，投入资金建设学校陶器生活馆，让师生在陶器生活馆中得到文化熏陶，了解陶器知识，学习陶器制作技能，将生活馆打造成劳动教育的基地，打造成师生精神文化生活的高地，打造成瓦寺前区域文化生活的辐射中心。生活馆主要推介陶器知识，摆放各个时代、各种材料、各种造型的陶器，添置陶器生产加工设备，让孩子动手实践，学习陶器的制作，感受陶器文化，体验劳动之乐。

（三）开发校本教材。组建专班精心编写校本教材，深度挖掘陶文化内涵。主要从陶的历史、材料、种类、制作、工具、技术、美学、价值、艺人、发展等方面编写，要求图文并茂，文字通俗易懂，知识丰富，内容精准，力争成为英山精品校本教材。学校要开设陶文化地方课程，每学期安排定量的陶文化课程。通过陶文化课程让孩子认识陶，从中得到文化熏陶，接受劳动教育，养成劳动意识和习惯，培养劳动技能，提升劳动综合素养。

（四）强力开展活动。结合学校实际，开展陶文化知识讲座，举办陶知识竞赛、征文，开展陶器制作大赛、陶器介绍宣讲，瓦小陶文化宣传大使评选，等等。同时，要走进社区和家庭，在群众中普及陶文化知识，在群众心中植根陶文化，让陶文化在乡村继承、发扬和光大。学校要制定活动方案，将活动常态化、长期化，让师生在活动中收获知识。

（五）积极宣传推广。要通过各种形式的宣传，强力打造学校陶文化，让陶文化落地生根，让师生和群众接受陶文化，融入陶文化，参与开发陶文化，宣传推广陶文化，让陶文化入脑入耳入心。当然，最终目的还是要发挥陶文化作用，为学校发展、提升教育教学质量发挥应有的作用。

“陶”醉生活，校园桃李。瓦寺前小学将致力于陶文化建设，学校一班人精诚团结，将深度挖掘陶文化内涵，继承和发扬陶文化精神，强力打造陶文化品牌，加快学校发展，把学校建设成为英山农村学校的“一面旗帜”！

文/毕朝晖  段能斌